[zeynepelif]

Güneş-Satürn tipleri çoğu zaman şöhret düşkünüdür/ fakat fark edilmek için ölürken, aynı zamanda kendilerini ileri sürmekte oldukça sıkılgan davranırlar. Bu tip şöhreti, zaferi ve tanınmayı her şeyin ötesinde sever. Aslında bu tür dışsal tak-viyelere ihtiyaç duyar fakat çocukken kendisine 'özel' hiçbir şey için izin verilmediğini düşünerek, böyle bir ihtiyacı olduğunun görülüp işitilmesini çoğu zaman zor bulabilir. Kendisini spot ışığı altına koyma konusunda oldukça utangaç olabilir. Öğretmenin 'Kim resminin duvara asılmasını istiyor?' diye sorduğu bir sınıftakine oldukça benzer bir durum vardır. Genellikle elini havaya yarı kaldırmış en azından bir kişi olur. Kişi resminin duvara asılmasını ister, ancak bunu istediğinin görülmesini istemez, çünkü bir anlamda resminin veya kendisinin spot ışığı altına koyulacak denli iyi olmadığına inanmaktadır. Biraz daha açıklarsak, Güneş-Satürn kişisi resmin yeterince iyi olduğunu düşünebilir, fakat kuşkusuz hiç kimsenin böyle düşünmeyeceğini düşünür. Bu, klasik 'aşağılık kompleksi' dir.

Güneş-Satürn gerilimli açıları, geçmişte otorite figürleri tarafından hayal kırıklığmına uğratılmış olarak, 'otoriteye sahip çıkmak' konusunda zorluklar yaşayabilirler. Oysa bunun için yanıp tutuşmaktadırlar. Kişi, başkalarına kendinin otoritesi olduğu izlenimini verebilir fakat gerçekte kendi mutlak gücüne ilişkin korkusuyla yüzleşmedikçe buna inanması mümkün değildir. Paradoksun diğer yanı olan kişinin kendi önemsizliğine ilişkin korkusuyla yüzleşilmelidir. Bu açıları olanlann misyonlarının bir kısmı da gerçek otoriteyi kendi içlerinde bulmaktır. Hayatın sonraki dönemlerinde, Güneş-Satürn tipi, kendi otoritesi dışında hiçbir otoriteye gerçekten güvenmez. Pek çok şeyi zor yolla öğrenmiş olarak, Güneş-Satürn, kendisinin en iyi otoritesi olur. Kendi geleceğine kendi karar veren ve hiç kimseye güvenmeyen.

Sınıf örneğinde olduğu gibi, ya fazla çaba sarf edip zorlayarak veya geri çekilip başkalarının kendisini o merkezî, çok arzu edilen konuma getirmesi bekleyerekr otorite konuma gelmekte güçlükler yaşar. Güneş-Satürn tipi kendi değerlerinin yargılanması riskini göze alamaz (yargılandığını varsayar ve böyle de olur, kendisi tarafından). Böylece dünyada anlamlı olacak bir şeyler yapmaya çalışır. Gurur duyabileceği bir şeyler yaparak, belki dünyada elle tutulur bir şeyler yaratarak (Satürn'ün her zaman elle tutulur ve somut olanla ilgili olduğunu hatırlayalım) veya insanlığa zamanın testine dayanacak ve kişinin değerini dünyaya ve kendisine gösterecek özgün bir katkıda bulunarak kimliğini oluşturmaya çalışır. Güneş-Satürn bir kahraman olmayı çok ister.
Güneş-Satürn'ün başarıları her ne olursa olsun, bu tip asla yeterince iyi olduğuna inanmaz ve bu nedenle kendisini mütemadiyen zorlar durur. Bu durum bir çok bakımdan Güneş-Satürn açısıyla ilgili iyi bir haberdir, çünkü örneğin Güneş-Jüpiter üretilenle ilgili kayıtsız ve oldukça mutlu olma eğilimindeyken, Güneş-Satürn rahat hissetmeyebilir, kendisini mütemadiyen zorlar ve mükemmele oldukça yakın bir başarı elde edebilir. Eğer Güneş-Satürn'ün başarıları özlemlerinin çok altında kalırsa, bu fazla önemli de değildir, çünkü büyüme hâlâ devam ediyordur. Çünkü kişi her denemede yüzleştikleriyle (zaten Güneş-Satürn kendisini sürekli sınamaktadır) özgüven ve kendini tanıma yolunda daha fazla ilerler. İdealde, çabaları nedeniyle saygınlık ve yaralarını şifalandırmaya yardım edecek bir tür olumlu takviye de kazanacaktır. Bunun tersine, ve en kötü halde, Güneş-Satürn kişisinin derin güven eksikliği, onun ürettiklerini teslim etmekte başarısız olacağı anlamına da gelebilir. Çünkü bu kişi ürettiği herhangi bir şeyin ortalama olmasına katlanamaz ve bu yüzden en kötü halde, bazen 'işten kaçarken, işi asarken' rastlanılabilir. Eğer Güneş-Satürn başarısız olma korkusunu kabul edemezse, korku gerçek olabilir. Kişi başkalarından övgü almaya, dışsal takviyeye fazla bağımlıysa, kişisel zayıflığa kapı açılır. Çünkü kişi başkalarının iyi kanılarına olan bu bağımlılığı tarafından kontrol altına almabilir. Bu olduğunda, kişisel bütünlük pencereden uçar gider; gerçekte benliğin inkârı söz konusudur.

ALINTIDIR.