[zeynepelif]

"Tehlikelerin karşısında sığınak bulabilmek için değil, onlarla yüzleşirken korkusuz olabilmek için dua edeyim. Kederimin dinmesi için değil, yüreğimin onun üstesinden gelebilmesi için yalvarayım. Hayatın savaş alanında müttefiklere değil, kendi gücüme güveneyim. Kurtarılmak için endişeli bir korkuyla yakarmadan, özgürlüğümü kazanmak için sabır dileyeyim. Merhametini yalnızca başarılarında hisseden bir korkak olmamayı ihsan et bana, başarısızlıklarımda da senin dokunuşunu duyabileyim.
(Rabindranath Tagore, Fruit-Gathering)
Bu kombinasyon son derece acımasız oluşu ve sert rekabetçiliğiyle ünlenmiştir. Fakat çoğu Pluto kombinasyonunda olduğu gibi bu nitelikler sıradan gözlemciye, hatta kişinin kendisine bile her zaman açık olmayabilir. Acımasızlık bazen içeriye, benliğe yönelir. Yine de bu açı, bilinçli değilse de bilinçdışı olarak kendisine 'Kazanacağım, mücadele edeceğim, ne olursa olsun hayatta kalacağım' diyebilen kişiye aittir. Hayatta kalma bu kombinasyon için genellikle çok önemli bir meseledir. Mars-Pluto açılarına sahip olanlar, önemsiz bir konuda bile, bazen kazanmak için zorlayıcı bir ihtiyaç sergileyebilirler. Bu kişi tenis maçını, Scrabble veya Monopol oyunlarını kazanmak zorunda hisseden kişidir. Eğer kazanamazsa, bir daha asla oynamamayı seçer, Buradaki güçlü hayatta kalma ihtiyacı ve mücadele duygulan, açı türü ne olursa olsun değişmez. Fakat bu duyguların göstergesi olan davranışlar karşıt ve kare açılarda daha çok görülebilir haldedir. Bu kişiler çoğu zaman savaşma dışında her şeyi yapabilir görünürler. Pluto sanki bir şekilde Mars dürtüsünü 'öldürmüş' gibidir.
Mars-Satürn'de olduğu gibi, bütün açılar, özellikle de dar orblu kavuşumlar ve gerilimli açılar, genellikle 'güçlü olan haklıdır' anlayışına dayanan bir çocukluk öyküsüne sahiptir. Çocuğun bir konuda 'Bunu istiyorum' veya 'Hayır, onu istemiyorum' diyebilme hakkı kesinlikle engellenmiştir. Bu, genellikle, hayatın sonraki yıllarında kişinin kendini öne sürerken, buna eşlik eden hak etmediği yönündeki duyguların etkisiyle, kendi kapasitesinden kuşku duymasına yol açar. O zaman kişi kendi yolunda ilerlediğinden emin olmak için ya kendini aşırı öne sürer ya da buna hiç aldırmıyor görünüp, bunun yerine, kazanma umudu kalmadığı için mücadele etmenin faydasız olduğuna inanarak, diplomasi ve uzlaşma yönünde yanılgıya düşmeyi tercih eder. Bu durumda genellikle kesin bir manipülatif (hilekar) nitelik söz konusudur, öyle ki kişi istediğini daha örtülü ve derin vasıtalarla elde eder.
Her zaman olduğu gibi Pluto dokunduğu gezegenin prensibini örtme eğilimindedir. Mars'la bir araya geldiğinde örtülenler öfke, enerji ve bir tür hayvanî cinselliktir. Fakat bir çıbanın baş vermesi gibi bu nitelikler uygun transitler tarafından tetiklendiğinde yüzeye çıkacaktır. Bu gerçekleştiğinde çoğu zaman haddi hesabı olmayan bir güçle olur.
Mars-Pluto'nun öfkesi, bir öfkeden çok hiddettir. Öfkeyle haykıran çocuğun hiddetidir. Hangi nedenle olursa olsun çocukluğunda öfke duygusuna kapılmaktan aşırı ürkmüştür ve hiçbir zaman boşaltılmamış olan öfke yerleşip katılaşır. Çocuklukta, genellikle etrafta serbestçe dolaşan bol miktarda öfke vardır. Yaygın olarak cinsel kökenlidir. Herhangi bir olayda bu tür duygular çoğu zaman bilinçdışıdır veya büyük ölçüde ifade edilmemiştir.
Mars ve Pluto birlikte, genellikle tecavüzün ve tecavüzün cinsel anlamıyla ilgili düşüncelerin göstergeleri olarak düşünülür. Mars-Pluto hem tecavüze uğrayanın hem de tecavüzcünün haritalarında yaygın bir açıdır. Fakat sözcüğün gerçek anlamı 'zorla elde etmek'tir ve bu çok çeşitli bağlamlarda söz konusu olabilir. Mars-PIuto açısına sahip olanIar 'zorla elde etmek' hakkında her şeyi bilirler. Bu genellikle içinde yetiştikleri ortamın bir niteliğidir. Bu tür davranışlara yenik düşmeleri alışılan bir hal değildir, fakat bu olabilir ve devamlı engellenmiş, güçsüz ve kızgın hissetmiş bir çocuğun böyle olması beklenebilir. 'Zorla elde etme' ve dışarıdan gelen baskıya direnme fikri olumlu veya olumsuz olarak kullanılabilir. Arroyo'nun söylediği gibi, 'bu açılarda zorlayıcı bir güç dürtüsü vardır'. Bu tür bir güç, büyük işlerin yapılmasına yarayan dayanıklılığı sağlayabilir ve bundan büyük bir kişisel dönüşüm ortaya çıkar. Fakat bu güç büyük bir zulüm ve şiddetin kaynağı da olabilir.
Tecavüz bu kombinasyonun yaygın bir ifadesidir. Gerçekte kişinin tacize uğramadığı halde böyle olmuş gibi hissettiği ve hane içinde arka planda mevcut olan cinsel öfkeyi büyük ölçüde içselleştirdiği durumlar vardır. Yine bu açılara sahip olup bir tecavüz olayının ardından gebe kalmış olan kişilerle de karşılaşırsınız.
Her iki cinsiyetten Mars-Pluto insanları da genellikle erkeklere ve kendi içlerindeki eril enerjiye derinden güvensizlik duyar ve bunu çoğu zaman erkeklere yansıtırlar. Bu açılar lezbiyen bir yaşam tarzı süren kadınlarda ve genellikle yalnızca kadınlarla ilişki kuran erkeklerde yaygındır.
Bu açılara sahip kişiler çoğu zaman kendilerini şu veya bu türden cinsel tabulara karşı çıkmak zorunda kalacakları yaşam durumlarına sokarlar. Kendi cinsiyetinden olanlarla veya çok farklı bir kültürden ve genellikle farklı bir ten rengine sahip insanlarla cinsel ilişkiler bunun örnekleri olabilir. Neyin cinsel tabu olduğu aileden aileye, toplumdan topluma çeşitlilik gösterir ve yıllar içinde değişir. Örneğin Hintli bir Hindu, kocasından boşanıp bir İngiliz erkeğiyle yaşamaya başladığında ailesinin ve kültürünün bakış açısına göre en muazzam tabuyla yüz yüze geldi.
Mars-Pluto için cinselliğin karanlık, vahşi ve hayvani olarak deneyimlenen bir yanı vardır ve bu derinden heyecan verici veya yaşamı tehdit edici olarak değerlendirilebilir. Kişi çoğu zaman, nüfuz etmeyi diğer her şeyden daha fazla bir saldırı gibi görerek, gittiği yere cinsel eylemin barbar imgelerini de kendisiyle birlikte taşır. Mars-Pluto kişisi için hayat arada bir ölümcül duygulara imkan verdiğinde daha kolaylaşır. Böylece bu duygulara yalnız kendisinin sahip olmadığını keşfedebilir. Diğer yönlerden 'yumuşak' ve 'insani' kişilerin haritalarında bulunduğunda Mars-Pluto'nun gerçek problemi kendi öldürücü duygularını kabullenmekle ilgili olabilir, bu durum kişinin kendine kızgınlığını ifade etme izni vermekte zorlanmasına ve kendine karşı çok acımasız olmasına neden olabilir. Öfkesini sahiplenmemesi, kişinin şiddet içeren veya insanüstü cesaret veya dayanıklılık gerektiren diğer insanlara ve yaşam deneyimlerine çekilmesiyle sonuçlanabilir. Bu tür durumlarla karşılaşma yoluyla Mars-Pluto kişisi kendi acımasızlığını, kızgınlığını ve güçlü hayatta kalma içgüdüsünü görmeye mecbur bırakılır.Özellikle de, insanlığın uygarlaşmış kişiliğinin sahip olduğunu itiraf edemeyeceği yanlarının. Bu yüzden Mars-PIuto açılarının çoğu kez taciz etmiş veya tacize uğramış insanlarla çalışan kişilerin haritalarında bulunması şaşırtıcı değildir.
Bu kombinasyon 'ölünceye kadar savaş'la ve bazen de 'ölüme karşı savaş'la ilişkilendirilebilir. Elisabeth Kubler-Ross'un Güneş-Pluto kavuşumu ile Mars arasında dar orblu bir karesi vardı. Araştırmaları vasıtasıyla ölümü çevreleyen tabuları inceleyen ilk kişiler arasında yer almıştır. Ölünceye kadar yaşamı tam anlamıyla sürdürme felsefesini öğretmiştir. Bu kombinasyonun başlığının altında yer alan Rabindranath Tagore'un dizeleri, onun On Death and Dying (Ölüm ve Ölmek Üzerine) adlı kitabının giriş bölümü için seçtiği sözlerdir. Ve olumlu biçimde kullanılan bir Mars-Pluto etkileşimini çok iyi yansıtır.
Belki de bu kombinasyonda böylesine güçlü bir hayatta kalma içgüdüsü olduğu için, bu kişiler hastalıklara özellikle de soğuk algınlığı gibi günlük şeylere karşı muazzam bir dirence sahiptirler. Fakat haritalarında dar orblu Mars-Pluto açısı olan Aids ve kanser hastalarına rastlanır. Bu tür durumlarda yaşamı tehdit eden bir hastalıkları olduğunu öğrenen kişiler, yalnızca hayatta kalmaya değil, fiziksel direncin doruğuna ulaşmaya da çabalarlar. Bazıları bu deneyimden kendi ruhlarının işleyişine yoğunlaşmak ve yaşamlarını dönüştürmek yönünde yararlanırlar. Hatta yaşamları tehdit altında olmayan Mars-Pluto kişileri bile durumlara çoğu zaman sanki böyleymiş gibi tepki verirler.
Dansçılar, atletler, dağcılar ve benzerleri. Mars-Pluto özellikle sabit burçlardayken ortalama bir insanın ruhunu mahvedebilecek aşırı durumlara katlanabilir.
Bu kombinasyonu yararlı biçimde kullanmanın yolu, kişinin insanüstü çaba gerektiren bir şeyle meşru olarak ilgilenmesidir. Uğraşılan şeyin fiziksel olması gerekmezken, dışarıdaki işler veya spor gibi fiziksel türde bir etkinlikle ilgilenmek çoğu zaman bu açının bilinçli kullanımını sağlar. Örneğin, tenis ve squash, iyi bir dövüş için meşru bir vasıta sunar. Öfke her türden eylemi ateşlemekte çok işe yaradığından ve Mars-Pluto kişileri öfkelenmekten son derece korktuklarından, fiziksel enerjilerini kontrol altında tutma eğilimindedirler ve bunu boşaltmak için bir tür fiziksel uğraşıya çoğu zaman gereksinilir.
Dans Mars-Pluto için bazen tedavi edici bir etkinliktir, çünkü büyük bir fiziksel enerji tüketimi gerektirmesi yanında cinsel bakımdan oldukça doğum sağlayabilir. Davul çalmak da idealdir. Mars-Pluto kendisini balta girmemiş orman imgesine çok da kolay kaptırabilir. Davul çalmak ve içinden geldiği gibi dans etmek, bu enerjiye erişip onu kullanmanın bir yoludur. Hayvan beslemek veya hayvanlarla ilgili çalışmak yine kendi içindeki hayvani yön ile bağlantı kurmanın bir yoludur. Mars-Pluto'nun büyüye, okülte ilgiyle ve bu yüzden gizli güçlerin bütün formlarıyla ve zihnin madde üzerinde etkin olduğu fikriyle ilişkilendirilebileceğini de düşünebiliriz.
Müzik performansı veya deneyimi de muazzam miktarda duyguyu serbest bırakmak için bir vasıtadır. Belki Mars ve Pluto, Mars tipi enerjinin iki katıyla ilişkilendirilebilir. Bu durum Venüs'ten de iki katı bir doz talep eder: Müzik, sevgi, kabul ve bağışlama. Sevgi ifadeleri, bu kombinasyonun yaralarının şifa bulması için çok şey yapabilir.

Mars-Pluto açılarına sahip insanlar arasında Albert Schweitzer (karşıt), Aleister Crowley (tam bir üçgen), Shirley Bassey (kare) ve Ringo Star (kavuşum) sayılabilir.

ALINTIDIR.