[Mavi]

bir haritaya bakıp ii derecede yorum yapabilme kabiliyetim yok, resmin bütününü göremiyorum henüz fakat yorumların doğruluğunu anlayacak kadar zaman geçirdim bu forumda ve bu topikteki yorumlarla ilgili tebrik etmek istedim, tartışmalı ama detay yorumlar fakat saygılı , bu güzel, genelde haritası incelenen kişilerin hayatında önemli olaylar somut belirlemeler olurdu şimdiye kadar fakat düşünsel anlamda incelenen bu harita benim ilgimi çekti , teşekkürler

[aeon]

yoganın asi çocuğu diyorlarmış. ;)

[Phoenix]

bence osho seçilmiş bir uyandırıcı. çok iyi tokat atıyor insanlara ve uyandırıyor

[aeon]

kendisinin bir kitabını kitabını okudum , diğerine de başlayacağım.kitabını ve üslubunu gerçekten beğendim.şapkadan tavşan çıkartmaya çalışmıyor.yatıştırıcı yalanlar ve yarı-dorularla da işi yok.batılı insanın zihin ve ruh dünyasını iyi tahlil etmiş.hertürlü batılı kaynağı iyi biliyor.uzakdoğunun bilgeliğini insanların ulaşamayacağı tarzda anlatmıyor.dili çok sivri ; gandhiye salak dediğini biliyorum ,ancak ,doğulu bilgelerin, hadi oaradan çakraları tıkalı pis batılı tarzında itici bir yaklaşımı yok..
özellikle korku kitabını okumanızı tavsiye ederim.herkesi yerden yere vuran osha, mevlana için , mistik alemin sultanı diyor.(bana ilginç gelmekle birlikte , hoşuma da gitti.böyle bir insanı barındıran topraklarda yaşadığım için.)
reenkarnasyona gelince , hiç bir doğulu ve mistik kaynak yoktur ki tekrar bedenlenme ve karmadan ayrı düşünülsün.
bence kitaba karşı önyargı yerine okunması gerekirir.insanın ufkunu genişletiyor.sonuçta hepimizin bir zihin süzgeci var.işinize yaramayanları veya inanç ve felsefenizle çelişenleri ayıklarsınız.

[tiyatral_gitarist]

\'aeon\' pid=\'80319\' dateline=\'1272017324\ Yazılan:kendisinin bir kitabını kitabını okudum , diğerine de başlayacağım.kitabını ve üslubunu gerçekten beğendim.şapkadan tavşan çıkartmaya çalışmıyor.yatıştırıcı yalanlar ve yarı-dorularla da işi yok.batılı insanın zihin ve ruh dünyasını iyi tahlil etmiş.hertürlü batılı kaynağı iyi biliyor.uzakdoğunun bilgeliğini insanların ulaşamayacağı tarzda anlatmıyor.dili çok sivri ; gandhiye salak dediğini biliyorum ,ancak ,doğulu bilgelerin, hadi oaradan çakraları tıkalı pis batılı tarzında itici bir yaklaşımı yok..
özellikle korku kitabını okumanızı tavsiye ederim.herkesi yerden yere vuran osha, mevlana için , mistik alemin sultanı diyor.(bana ilginç gelmekle birlikte , hoşuma da gitti.böyle bir insanı barındıran topraklarda yaşadığım için.)
reenkarnasyona gelince , hiç bir doğulu ve mistik kaynak yoktur ki tekrar bedenlenme ve karmadan ayrı düşünülsün.
bence kitaba karşı önyargı yerine okunması gerekirir.insanın ufkunu genişletiyor.sonuçta hepimizin bir zihin süzgeci var.işinize yaramayanları veya inanç ve felsefenizle çelişenleri ayıklarsınız.

İslam ve dolayısıyla tasavvufta reenkarnasyon yoktur.

[Serena]

\'tiyatral_gitarist\' pid=\'80346\' dateline=\'1272036871\ Yazılan:

' pid=' dateline= Yazılan:kendisinin bir kitabını kitabını okudum , diğerine de başlayacağım.kitabını ve üslubunu gerçekten beğendim.şapkadan tavşan çıkartmaya çalışmıyor.yatıştırıcı yalanlar ve yarı-dorularla da işi yok.batılı insanın zihin ve ruh dünyasını iyi tahlil etmiş.hertürlü batılı kaynağı iyi biliyor.uzakdoğunun bilgeliğini insanların ulaşamayacağı tarzda anlatmıyor.dili çok sivri ; gandhiye salak dediğini biliyorum ,ancak ,doğulu bilgelerin, hadi oaradan çakraları tıkalı pis batılı tarzında itici bir yaklaşımı yok..
özellikle korku kitabını okumanızı tavsiye ederim.herkesi yerden yere vuran osha, mevlana için , mistik alemin sultanı diyor.(bana ilginç gelmekle birlikte , hoşuma da gitti.böyle bir insanı barındıran topraklarda yaşadığım için.)
reenkarnasyona gelince , hiç bir doğulu ve mistik kaynak yoktur ki tekrar bedenlenme ve karmadan ayrı düşünülsün.
bence kitaba karşı önyargı yerine okunması gerekirir.insanın ufkunu genişletiyor.sonuçta hepimizin bir zihin süzgeci var.işinize yaramayanları veya inanç ve felsefenizle çelişenleri ayıklarsınız.

İslam ve dolayısıyla tasavvufta reenkarnasyon yoktur.

bir yakınımın cenazesine gittgimde, tabutun üzerinde, giden ruhların tekrar geri döneceklerine dair bir sure yazmaktaydı..
islam alemi de bu konuda kesin bir fikir birliğine varamıyor bana soracak olursanız.

[aeon]

\'tiyatral_gitarist\' pid=\'80346\' dateline=\'1272036871\ Yazılan:

' pid=' dateline= Yazılan:kendisinin bir kitabını kitabını okudum , diğerine de başlayacağım.kitabını ve üslubunu gerçekten beğendim.şapkadan tavşan çıkartmaya çalışmıyor.yatıştırıcı yalanlar ve yarı-dorularla da işi yok.batılı insanın zihin ve ruh dünyasını iyi tahlil etmiş.hertürlü batılı kaynağı iyi biliyor.uzakdoğunun bilgeliğini insanların ulaşamayacağı tarzda anlatmıyor.dili çok sivri ; gandhiye salak dediğini biliyorum ,ancak ,doğulu bilgelerin, hadi oaradan çakraları tıkalı pis batılı tarzında itici bir yaklaşımı yok..
özellikle korku kitabını okumanızı tavsiye ederim.herkesi yerden yere vuran osha, mevlana için , mistik alemin sultanı diyor.(bana ilginç gelmekle birlikte , hoşuma da gitti.böyle bir insanı barındıran topraklarda yaşadığım için.)
reenkarnasyona gelince , hiç bir doğulu ve mistik kaynak yoktur ki tekrar bedenlenme ve karmadan ayrı düşünülsün.
bence kitaba karşı önyargı yerine okunması gerekirir.insanın ufkunu genişletiyor.sonuçta hepimizin bir zihin süzgeci var.işinize yaramayanları veya inanç ve felsefenizle çelişenleri ayıklarsınız.

İslam ve dolayısıyla tasavvufta reenkarnasyon yoktur.

doğudan kastım ; uzakdoğu ve hint kültürüydü.reenkarnasyona inanç varsa , osho ile güçlenir ; yoksa , süzgeçten geçen kısmı alınabilir .iletide bunu anlatmaya çalışmıştım.ama bir başağın didikleceğini hesaba katmadığım için biraz kaba taslak yazmışım
tasavvufa gelince , birikimim yok ve konuya hakim değilim. .ancak , bir tekrar bedenlenmeyi anlattığını düşündüğüm kısımlara denk geldim.belki simgecilikle başka birşey anlatıyordu.gerçekten tasavvuf üzerine kafa patlatmadım pek anlamadım

[tiyatral_gitarist]

\'Serena\' pid=\'80348\' dateline=\'1272038903\ Yazılan:

' pid=' dateline= Yazılan:

'aeon' pid='80319' dateline='1272017324 Yazılan:kendisinin bir kitabını kitabını okudum , diğerine de başlayacağım.kitabını ve üslubunu gerçekten beğendim.şapkadan tavşan çıkartmaya çalışmıyor.yatıştırıcı yalanlar ve yarı-dorularla da işi yok.batılı insanın zihin ve ruh dünyasını iyi tahlil etmiş.hertürlü batılı kaynağı iyi biliyor.uzakdoğunun bilgeliğini insanların ulaşamayacağı tarzda anlatmıyor.dili çok sivri ; gandhiye salak dediğini biliyorum ,ancak ,doğulu bilgelerin, hadi oaradan çakraları tıkalı pis batılı tarzında itici bir yaklaşımı yok..
özellikle korku kitabını okumanızı tavsiye ederim.herkesi yerden yere vuran osha, mevlana için , mistik alemin sultanı diyor.(bana ilginç gelmekle birlikte , hoşuma da gitti.böyle bir insanı barındıran topraklarda yaşadığım için.)
reenkarnasyona gelince , hiç bir doğulu ve mistik kaynak yoktur ki tekrar bedenlenme ve karmadan ayrı düşünülsün.
bence kitaba karşı önyargı yerine okunması gerekirir.insanın ufkunu genişletiyor.sonuçta hepimizin bir zihin süzgeci var.işinize yaramayanları veya inanç ve felsefenizle çelişenleri ayıklarsınız.

İslam ve dolayısıyla tasavvufta reenkarnasyon yoktur.

bir yakınımın cenazesine gittgimde, tabutun üzerinde, giden ruhların tekrar geri döneceklerine dair bir sure yazmaktaydı..
islam alemi de bu konuda kesin bir fikir birliğine varamıyor bana soracak olursanız.

Sevigili serena

Böyle bir sure mevcut değil - ki aksine şu şekilde bir sure mevcuttur ;

\"Rabbimiz biz nefsimize çok zulmetmişiz , çok pişmanız ne olur bizi geri gönderde hatalarımızı düzeltelim \" derlerde artık geri dönüş yoktur onlara .... gibi...

Senin bahsettiğin şey \"ba\'s olma\" ile ilgili olmalı ki bunun reenkarnasyonla uzaktan yakından alakası olmayıp \"ölümü tattıktan\" sonraki süreçleri anlatır.

İslamda tekrar dünyaya dönüş diye birşey yoktur.

Bu fikir ayrılığı denen şey ise olayı sapıtmaya çalışanların bulduğu, bilmeyenlere kullanılabilecek bir kapıdır sadece...
İşine geldiği gibi uydurmak diyebiliriz yani...
Cenaze üstündede böyle birşey yazmasıda çok enterasan. Hangi bölgede oldu bu olay merak ettim.

[tiyatral_gitarist]

\'aeon\' pid=\'80350\' dateline=\'1272039499\ Yazılan:

' pid=' dateline= Yazılan:

'aeon' pid='80319' dateline='1272017324 Yazılan:kendisinin bir kitabını kitabını okudum , diğerine de başlayacağım.kitabını ve üslubunu gerçekten beğendim.şapkadan tavşan çıkartmaya çalışmıyor.yatıştırıcı yalanlar ve yarı-dorularla da işi yok.batılı insanın zihin ve ruh dünyasını iyi tahlil etmiş.hertürlü batılı kaynağı iyi biliyor.uzakdoğunun bilgeliğini insanların ulaşamayacağı tarzda anlatmıyor.dili çok sivri ; gandhiye salak dediğini biliyorum ,ancak ,doğulu bilgelerin, hadi oaradan çakraları tıkalı pis batılı tarzında itici bir yaklaşımı yok..
özellikle korku kitabını okumanızı tavsiye ederim.herkesi yerden yere vuran osha, mevlana için , mistik alemin sultanı diyor.(bana ilginç gelmekle birlikte , hoşuma da gitti.böyle bir insanı barındıran topraklarda yaşadığım için.)
reenkarnasyona gelince , hiç bir doğulu ve mistik kaynak yoktur ki tekrar bedenlenme ve karmadan ayrı düşünülsün.
bence kitaba karşı önyargı yerine okunması gerekirir.insanın ufkunu genişletiyor.sonuçta hepimizin bir zihin süzgeci var.işinize yaramayanları veya inanç ve felsefenizle çelişenleri ayıklarsınız.

İslam ve dolayısıyla tasavvufta reenkarnasyon yoktur.

doğudan kastım ; uzakdoğu ve hint kültürüydü.reenkarnasyona inanç varsa , osho ile güçlenir ; yoksa , süzgeçten geçen kısmı alınabilir .iletide bunu anlatmaya çalışmıştım.ama bir başağın didikleceğini hesaba katmadığım için biraz kaba taslak yazmışım
tasavvufa gelince , birikimim yok ve konuya hakim değilim. .ancak , bir tekrar bedenlenmeyi anlattığını düşündüğüm kısımlara denk geldim.belki simgecilikle başka birşey anlatıyordu.gerçekten tasavvuf üzerine kafa patlatmadım pek anlamadım

Böyle bir \"harita master\"ına imzadaki harita yeterli olduğu için didikleme konusunda üstüne birşey söylemeye gerek yok...

Tasavuf konusunda ise birkaç şey söyleyebilirim sanırım.

\"Doğru\" ve \"yanlış\"ı bırak ; \"Gerçek\" bile göreceli... (Einstein amcamız sağolsun)

Herkesin kendi gerçeği var.

\"Hakikat\"ten neptünü ölçeğinde süzdüğü \"kendi gerçekliği\"... (diyebiliriz konuya yaklaşabilmek için)

AMa ya \"Hakikat\"... Bütün bu detayların, sonsuzluğun özündeki mutlakiyet nedir ?

İşte tasavvuf göreceli ile değil mutlakla ilgilenir...

Bence kafa patlatmaya değer üstadım...

[Schatz]

Mecazlar tanım niteliğine geçerse ..

Kaymalar çok olur...

Geri dönme olması için gitme olması gerek...

Boyutsallığı anlatmak için bu şekilde anlatılıyor serena...

Şimdinin lojistiği o zamanın deve kevanları ...

Ama her şartta sahibinin kimse güçlü ve zengin olduğunu anlayabiliyoruz



Mecaz kısmına büyük bir iş düşüyor...

O zaman neyi kast etmiş olabilir diye iyi tefsir yanı çeviri değil manası karşılayan bilmek ...

Tüm mesele bu ...

Yarım doktor candan yarım hoca imandan edermiş

OSHO ok\\\'de müridleri ilham olabilmek için mariyanacı oluyor...

Herkesin mistik olmasını bekleyemeyiz...

Kendini kendinde kendi seyr ediyor !

Olay budur